Ouroboros
El símbolo del ouroboros, la serpiente que se muerde la cola, probablemente se originó entre los gnósticos ofitas, para quienes simbolizaba el ciclo del devenir en su ritmo doble: el desarrollo del Uno en el Todo y el retorno del Todo al Uno (Véase H. Leisegang. La Gnose, París, 1951 y E. Küster, Die Schlange in der griechische Kunst und Religion, Giessen, 1913). Según O. Wirth (Le Symbolisme hermétique, 2da ed. París, 1931), los alquimistas griegos, cediendo a una necesidad a animar una figura geométrica demasiado seca, quisieron ver en el círculo -emblema tradicional de lo que no tiene principio ni fin- una serpiente que se muerte la cola. "La leyenda En to pan (Uno el Todo) con que acompañaban el símbolo ofídico, afirmaba su fe en la unidad de todo lo que existe y puede concebirse" (Wirth, op. cit., pág. 7).
El ouroboros no es sino una de las diversas formas en que aparece el dragón alquímico, probablemente el más antiguo de los símbolos de la alquimia. Según Jung, simboliza la experiencia viva, la visión del alquimista que trabaja y teoriza, el opus, que no tiene comienzo ni fin. "El dragón como tal es un monstruo, es decir, un símbolo, formado por la amalgama del principio ctónico de la serpiente con el principio aéreo del pájaro... Los alquimistas repiten continuamente que el opus surge de una cosa y reconduce nuevamente al Uno, y que por lo tanto en cierto modo es un circuito, como un dragón que se muerde la propia cola..." (Psychologie und Alchemie, pág. 399). En el proceso alquimista, la naturaleza dual de Mercurio "se manifiesta en la mayoría de los casos como ouroboros, el dragón que se devora a sí mismo, se acopla consigo mismo, se preña a sí mismo, se mata a sí mismo y se hace resurgir a sí mismo". (Psychologie un Alchemie, pág. 504). Es también el símbolo de la unificación de los opuestos que lo componen, pues es hermafrodita; y asimismo un símbolo de la actividad espiritual concentrada sobre sí misma.
Jung. La psicología de la transferencia. Barcelona, Paidós: 1964. Pág. 107. (Nota del editor.)
Imagen: http://personales.ciudad.com.ar/PLACEBOVIRTUAL/OUROBOROS.jpg"
El ouroboros no es sino una de las diversas formas en que aparece el dragón alquímico, probablemente el más antiguo de los símbolos de la alquimia. Según Jung, simboliza la experiencia viva, la visión del alquimista que trabaja y teoriza, el opus, que no tiene comienzo ni fin. "El dragón como tal es un monstruo, es decir, un símbolo, formado por la amalgama del principio ctónico de la serpiente con el principio aéreo del pájaro... Los alquimistas repiten continuamente que el opus surge de una cosa y reconduce nuevamente al Uno, y que por lo tanto en cierto modo es un circuito, como un dragón que se muerde la propia cola..." (Psychologie und Alchemie, pág. 399). En el proceso alquimista, la naturaleza dual de Mercurio "se manifiesta en la mayoría de los casos como ouroboros, el dragón que se devora a sí mismo, se acopla consigo mismo, se preña a sí mismo, se mata a sí mismo y se hace resurgir a sí mismo". (Psychologie un Alchemie, pág. 504). Es también el símbolo de la unificación de los opuestos que lo componen, pues es hermafrodita; y asimismo un símbolo de la actividad espiritual concentrada sobre sí misma.
Jung. La psicología de la transferencia. Barcelona, Paidós: 1964. Pág. 107. (Nota del editor.)
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posted by Clauricaune at 11:42 AM
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